Resumen<\/sub><\/p>\n\n\n\n En la investigaci\u00f3n realizada se aplic\u00f3 una metodolog\u00eda de an\u00e1lisis semi\u00f3tico<\/em> que est\u00e1, todav\u00eda, en proceso de experimentaci\u00f3n. Esta metodolog\u00eda parte de seis conceptos articulados entre s\u00ed, mutuamente interdependientes: la forma, el signo, el s\u00edmbolo, el enunciado, el discurso y la cultura.<\/em> El texto del decreto 70\/23 se utiliza como corpus o muestra, pero no se identifica con el caso. El estudio, que parte de una aserci\u00f3n descriptiva del tipo S\u02c4O o S\u02c5O, y que se expresa como s\u00edntoma<\/em>, intenta buscar explicaciones o hip\u00f3tesis explicativas acerca de la conjunci\u00f3n o la disyunci\u00f3n planteada. Y, con base en ese diagn\u00f3stico<\/em>, se proponen prescripciones<\/em> que tiendan a minimizar el da\u00f1o que la situaci\u00f3n identificada produce. La aserci\u00f3n, que en esta situaci\u00f3n particular dispara el an\u00e1lisis interpretativo del texto propuesto como corpus, es que la sociedad argentina es autodestructiva.<\/em><\/p>\n\n\n\n Palabras clave<\/em>: Milei, semiosof\u00eda, hermen\u00e9utica, DNU 70\/2023, an\u00e1lisis del discurso.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n La singular pieza de texto que constituye el corpus de esta investigaci\u00f3n, el DNU 70\/23, lleva como t\u00edtulo Bases para la reconstrucci\u00f3n de la econom\u00eda argentina<\/em> y se aproxima a la forma de un decreto, pero no posee sus caracter\u00edsticas m\u00e1s esenciales: una circunspecta y breve precisi\u00f3n. Dar\u00eda la impresi\u00f3n de que al mismo tiempo que emula la forma de una norma, la caricaturiza. Tiene ciertas caracter\u00edsticas que la acercan m\u00e1s a una farsesca, extravagante e ir\u00f3nica pieza literaria 1<\/a><\/sup> . El texto al que refiero es, desde mi perspectiva, una anomal\u00eda respecto del g\u00e9nero del que deber\u00eda participar. Claro que, en estas circunstancias hist\u00f3ricas, esta anomal\u00eda constituye una verdadera provocaci\u00f3n hacia el conjunto de la ciudadan\u00eda argentina.<\/p>\n\n\n\n No est\u00e1 dentro de mis competencias ni mucho menos de mis intereses hacer un an\u00e1lisis jur\u00eddico de lo que est\u00e1 escrito en las ochenta y tres p\u00e1ginas del texto. Intentar\u00e9, eso s\u00ed, realizar un estudio de caso referido a la tendencia autodestructiva de nuestra sociedad<\/em>. Lo har\u00e9 en el marco de la metodolog\u00eda propuesta, en la que interact\u00faan de manera solidaria y articulada los siguientes seis t\u00e9rminos: forma, signo, s\u00edmbolo, enunciado, discurso, cultura<\/em>, (Ver Ilustraci\u00f3n 1 \u2013 Los seis t\u00e9rminos interdependientes). Cualquiera de esos t\u00e9rminos puede funcionar como acceso a la totalidad sist\u00e9mica de un proceso semi\u00f3tico.<\/p>\n\n\n\n Esa tendencia autodestructiva que aparece como s\u00edntoma de la sociedad argentina se refleja, seg\u00fan mi criterio, en el DNU 70\/2023. El texto de este decreto de necesidad y urgencia funciona, en este estudio, como una muestra de la condici\u00f3n patol\u00f3gica2<\/a><\/sup> en la que se encuentra nuestro pa\u00eds. Son excesivas las marcas discursivas que se pueden caracterizar como asociadas a patrones de interacci\u00f3n comunicacional esquizofrenizantes (Watzlawick et al., 1991, apartado 6.4.3).<\/p>\n\n\n\n La secuencia del an\u00e1lisis que sigue se estructura en tres partes principales: El s\u00edntoma; El diagn\u00f3stico y Las prescripciones<\/em> 3<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n El 21 de diciembre de 2023 se publican en el Bolet\u00edn Oficial nueve decretos. En tres de ellos se designan, por los decretos 66\/2023; 67\/2023 y 69\/2023, a los subjefes de la Gendarmer\u00eda; la Polic\u00eda Federal y la Prefectura Naval. No m\u00e1s de doscientas palabras tiene cada uno de esos documentos. Como contraparte, m\u00e1s de 36.000 palabras conforman el texto abierto y dislocado, deforme, del decreto que les sigue, el 70\/23. Una verdadera anomal\u00eda en cuanto al subg\u00e9nero normativo en el marco del g\u00e9nero jur\u00eddico.<\/p>\n\n\n\n Se postulan aqu\u00ed a un sujeto, o -mejor- a una sujeta: la sociedad argentina 4<\/a><\/sup> y a una atribuci\u00f3n: la de que ella es autodestructiva. En t\u00e9rminos de la semi\u00f3tica narrativa se trata -volviendo al masculino totalitario- de un sujeto conjunto con un objeto: la sociedad, el sujeto<\/em> que est\u00e1 conjunto con una compulsi\u00f3n destructiva de su propia identidad nacional, el objeto<\/em>.<\/p>\n\n\n\n La continuidad de las luchas por la independencia en guerras fratricidas (el puerto y las provincias) y genocidas (el pueblo-naci\u00f3n mapuche y la naci\u00f3n paraguaya, dos de las v\u00edctimas de genocidio) que caracterizaron al siglo XIX se prolonga en el siglo XX a trav\u00e9s de los flujos y reflujos de proyectos emancipatorios castigados (Irigoyen, Per\u00f3n) por dictaduras militares con pr\u00e1cticas genocidas de Terrorismo de Estado. Este proceso toma forma en el siglo XXI, en la Argentina y en otras naciones sudamericanas (Ecuador, Brasil, Bolivia, Venezuela, Nicarag\u00fca, Colombia) en pr\u00e1cticas directamente golpistas o, en todo caso, desestabilizadoras de los procesos democr\u00e1ticos que son propiciadas desde las respectivas embajadas norteamericanas de cada uno de esos paises. La construcci\u00f3n de figuras simb\u00f3licas como las que encarnan el fiscal Nisman, el comisario Chocobar, as\u00ed como las de los gendarmes asesinos de Santiago Maldonado y de Rafael Nahuel o la figura ominosa del mismo Javier Milei, forman parte de estrategias de propaganda elementales pero no por eso menos da\u00f1inas. La recurrencia de la figura emblem\u00e1tica de Patricia Bullrich en el espacio p\u00fablico, asociada a hechos y formas discursivas violentas, tendr\u00eda su explicaci\u00f3n en ese fen\u00f3meno que puede estar cercano a una compulsi\u00f3n de muerte que aflora recurrentemente en nuestra sociedad 5<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n La forma<\/strong> se convierte en signo <\/strong>y esa operaci\u00f3n completa el proceso de significaci\u00f3n. Pero es reci\u00e9n cuando el signo se convierte en s\u00edmbolo<\/strong> que se realiza la operaci\u00f3n m\u00e1s importante: la producci\u00f3n de un sentido direccionado, un sentido que \u00abme\u00bb afecta emocionalmente.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n Lo m\u00ednimo que se puede esperar de un decreto es que su formato textual se corresponda con las formas<\/em> recomendadas por las buenas pr\u00e1cticas legislativas, fuertemente codificadas por cierto6<\/a><\/sup>. No ocurre as\u00ed aqu\u00ed. En el caso del decreto firmado por Milei, cuyo articulado no tiene dict\u00e1menes jur\u00eddicos ni t\u00e9cnicos previos en el expediente, se utiliza un formato obsoleto que, al iniciar el texto del decreto con un visto y considerando<\/em> confuso y abigarrado, no permite distinguir los antecedentes: los vistos<\/em> respecto de los juicios sobre esos antecedentes: los considerandos<\/em>. En cuanto al t\u00edtulo del decreto, es evidente el intento ret\u00f3rico de asimilaci\u00f3n, por condensaci\u00f3n, que se pretende establecer entre el DNU firmado por Milei y titulado Bases para la reconstrucci\u00f3n de la econom\u00eda argentina<\/em> y el libro de Juan Bautista Alberdi Bases y punto de partida para la organizaci\u00f3n pol\u00edtica de la Rep\u00fablica Argentina <\/em>7<\/a><\/sup>[7]. <\/p>\n\n\n\n Esta abigarrada pieza de texto, cuya forma es necesariamente confusa, se puede describir como un signo<\/em> multiforme e impreciso que vale m\u00e1s por lo ostensible de su arbitrariedad que por su contenido pragm\u00e1tico. Aunque su contenido pragm\u00e1tico sea arrasador. El signo<\/em>, ilegible, pasa inmediatamente, y por su mismo incomprensible abigarramiento, a ser s\u00edmbolo<\/em>. Y, como s\u00edmbolo, a constelar con el mito fundacional que tiene como emblemas a las figuras condensadas del ex presidente Mauricio Macr\u00ec y del actual presidente Javier Milei: el mito operante de la fundaci\u00f3n de una Argentina netamente neoliberal, limpia<\/em> de kirchnerismo.<\/p>\n\n\n\n La serie abierta de redundancias que se expresa en los ciento treinta y nueve p\u00e1rrafos encabezados por la palabra \u00abQue\u00bb conforma una expresi\u00f3n incongruente y carente de sentido 8<\/a><\/sup>. Eso no es casual. El formato del encabezado es tambi\u00e9n una marca, que viene a suplir, por repetici\u00f3n y abigarramiento, la imposibilidad de justificar de forma argumentada la necesidad y la urgencia de que se dote al Poder Ejecutivo Nacional con la Suma del Poder P\u00fablico. Todo es excesivo, dislocado, incongruente, como extra\u00eddo de una pesadilla.<\/p>\n\n\n\n Los enunciados<\/strong> agrupados en tipos m\u00e1s o menos estables configuran los g\u00e9neros discursivos que circulan en diversas esferas de discurso<\/strong>. Diversas esferas de discurso, a su vez, se pueden articular en una cultura<\/strong> com\u00fan que las contenga. <\/em><\/p>\n\n\n\n Los conceptos de enunciado, discurso y cultura, m\u00e1s sociol\u00f3gicos que los de forma, signo y s\u00edmbolo, nos introducen en la segunda parte de este recorrido interpretativo.<\/p>\n\n\n\n El decreto tiene los cinco rasgos constitutivos del enunciado<\/em>9<\/a><\/sup>: es una unidad conclusa que espera una respuesta a partir del intercambio de los sujetos discursivos (los interlocutores son el PEN y el Congreso); se deber\u00eda inscribir en el g\u00e9nero de la producci\u00f3n textual legislativa; tiene \u2013es evidente en los vistos y considerandos- una entonaci\u00f3n expresiva (no congruente con la naturaleza del documento) y, finalmente, interpela a las y los legisladores de ambas c\u00e1maras, tanto del oficialismo como de la oposici\u00f3n, (con un discurso infundado, cerril e intolerante) 10<\/a><\/sup>. Se trata, como ya se ha expresado anteriormente, de una unidad conclusa pero an\u00f3mala, una expresi\u00f3n ofensiva y carente de sentido que, por l\u00f3gica, no puede ser contestada.<\/p>\n\n\n\n El decreto, difuso, excesivo, inabarcable desde la racionalidad ciudadana y totalmente fuera de las normas de composici\u00f3n y de estilo propias de las tradiciones legislativas 11<\/a><\/sup> viene a imponer, junto con el desconcierto social, la necesidad de transferir capacidades interpretativas y normativas a un sector dirigente de la sociedad que, supuestamente, sabe de las cosas acerca de las que trata ese asunto tan complicado<\/em>. No hay un discurso<\/em> coherente, no lo debe haber, y lo saben, ya que los p\u00fablicos que consumen el tipo de productos pol\u00edticos que representan figuras p\u00fablicas como Macri, Milei o Bullrich, tienen marcadas diferencias internas. Bien se dice que la emoci\u00f3n primaria que los unifica es el odio hacia el enemigo interno (Eco, 2012). Un enemigo construido al efecto. En t\u00e9rminos de la comunicaci\u00f3n pol\u00edtica hay que mantener segmentado al colectivo de identificaci\u00f3n (Ver\u00f3n, 1987), no sea cosa que esos p\u00fablicos diversos se miren entre s\u00ed y perciban que sus intereses son contrapuestos.<\/p>\n\n\n\n La sociedad argentina, que ha dejado de ser un pueblo, est\u00e1 ejerciendo su capacidad destructiva sobre s\u00ed misma. As\u00ed, nuestro territorio se est\u00e1 convirtiendo frente a nuestros ojos y en muy poco tiempo, en una tierra arrasada que servir\u00e1, como ya ha servido antes, para que \u201cvengan las inversiones\u201d y, con ellas, aparte de las t\u00e9cnicas de expoliaci\u00f3n, los patrones culturales que las corporaciones que tienen como mascar\u00f3n de proa a los Estados Unidos de Am\u00e9rica, un imperio decadente, admitan como pensamiento \u00fanico.<\/p>\n\n\n\n Finalmente llegamos a los debates culturales<\/em> al interior de una sociedad resquebrajada cuya mayor\u00eda ya eligi\u00f3. Y eligi\u00f3 esto. La derrota es un hecho. No importa. La lucha, siendo conscientes de que la derrota es casi segura, nos hace m\u00e1s dignos y dignas. Nos ubica en el verdadero rol de la militancia: sostener la mirada. No claudicar nunca. Al fin de cuentas la ignorancia, la estupidez y el desparpajo son parte de la condici\u00f3n humana y, al momento, atributos descriptivos que caracterizan a una parte importante del electorado, la que le dio a esa ominosa monstruosidad que hoy ostenta el t\u00edtulo de presidente de la naci\u00f3n nada menos que el cincuenta y seis por ciento de los votos.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Est\u00e1 en nosotros mantener el lenguaje a la intemperie y recordar a los que lucharon antes. Y planificar operaciones, claro. Planificarlas y ejecutarlas, recordando a Gramsci, con el optimismo de la voluntad y el pesimismo de la inteligencia<\/em>. Que ambas cosas, junto con una preparaci\u00f3n continua para la lucha contra el n\u00facleo fascista que forma parte de la esencia de las sociedades del capitalismo tard\u00edo, son necesarias.<\/p>\n\n\n\n Lo que no podemos hacer, a mi entender, es caer en el juego de circunscribir la pelea a la reivindicaci\u00f3n de los derechos sectoriales. La pelea es de conjunto y es pol\u00edtica y los equipos de cultura debemos darla en los t\u00e9rminos para los que hemos sido formados: los del debate por las hegemon\u00edas narrativas y el sondeo de las constelaciones m\u00edticas en las que ellas se inscriben.<\/mark><\/em> <\/strong>Para precisar lo que digo: el problema no es que van a desmantelar a la industria audiovisual, o los circuitos teatrales, o lo que fuera. El problema es que van a imponer sus criterios de verdad acerca de lo que es \u201cel curro ese del lenguaje\u201d. El problema es que van a terminar de disecar el alma de nuestro pueblo. Ese es el problema. Y eso es lo que no les debemos permitir. Y eso empieza por nosotros, porque no nos sequen el alma.<\/p>\n\n\n\n La aceptaci\u00f3n por parte de nuestro Congreso Nacional tan solo de los t\u00e9rminos en los que est\u00e1 formulado el decreto implica, entre otras responsabilidades hist\u00f3ricas que tienen las y los legisladores actuales, la aceptaci\u00f3n de anomal\u00edas formales en los patrones de la comunicaci\u00f3n institucional. Esto es m\u00e1s grave a\u00fan que la consideraci\u00f3n de sus contenidos. Rompe con la gram\u00e1tica de la comunicaci\u00f3n institucional republicana y con las convenciones m\u00ednimas mediante las cuales se regulan los comportamientos en el seno de la vida comunitaria. <\/p>\n\n\n\n El decreto no debe ser rechazado, debe ser considerado un acto administrativo nulo de nulidad absoluta e insanable. Esa es la responsabilidad que tiene hoy cada uno y cada una de las personas que circunstancialmente son mandatarios de la voluntad del pueblo de la Naci\u00f3n. Es tambi\u00e9n responsabilidad de cualquier juez que tiene la posibilidad de oficio de declararlo como tal.<\/p>\n\n\n\n Claro. No podemos confiar en ellos. Ni en la justicia ni en los representantes del pueblo en el congreso. Debemos estar preparados para la traici\u00f3n, la flagrante traici\u00f3n a la patria prevista en la Constituci\u00f3n Nacional. Traici\u00f3n que, ya lo sabemos, permanecer\u00e1 absolutamente impune en t\u00e9rminos de las estructuras republicanas, actualmente cooptadas por la hegemon\u00eda neoliberal.<\/p>\n\n\n\n Las formas del horror con las que convivimos diariamente pueden ocasionalmente debilitar nuestras defensas. M\u00e1s all\u00e1 de los reclamos sectoriales, que -eso est\u00e1 claro- se deben hacer sin aflojar en ning\u00fan momento, debemos prepararnos para sostener la mirada sobre un escenario infernal sin perder el \u00e1nimo.<\/p>\n\n\n\n Hay momentos para ser temerario. La forma art\u00edstica, o -mejor- la producci\u00f3n simb\u00f3lica meditada y consciente, es siempre tambi\u00e9n la consecuencia de un acto temerario. Y es en esa temeridad, en esa toma de riesgos, en donde reside lo m\u00e1s genuino de la experiencia est\u00e9tica. <\/p>\n\n\n\n El resto es acomodarse a las normas del mercado o a las de las ideolog\u00edas, que tambi\u00e9n se han convertido en bienes transables. Principios hay muchos<\/em>, dir\u00eda Groucho Marx.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s all\u00e1 del mercado, m\u00e1s all\u00e1 de las ideolog\u00edas, en el n\u00facleo de la experiencia del lenguaje, all\u00ed encontraremos el alimento que habr\u00e1 de nutrir y hacer crecer una producci\u00f3n que, como la de les ni\u00f1es, pero con la madurez que otorga el conocimiento de los lenguajes art\u00edsticos y de sus mejores tradiciones emancipatorias, se\u00f1ale la incontestable desnudez del rey, el rid\u00edculo servilismo de la corte.<\/p>\n\n\n\n Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n Bajt\u00edn, M. (1998). Est\u00e9tica de la creaci\u00f3n verbal<\/em> (8.a<\/sup> ed.). Siglo XXI. https:\/\/circulosemiotico.files.wordpress.com\/2012\/10\/estetica-de-la-creacic3b3n-verbal.pdf<\/p>\n\n\n\n Eco, U. (2012). Construir Al Enemigo<\/em>. Lumen. https:\/\/es.scribd.com\/doc\/306798411\/UMBERTO-ECO-Construir-Al-Enemigo<\/p>\n\n\n\n Greimas, A. J., & Court\u00e9s, J. (1990). Semi\u00f3tica: Diccionario razonado de la teor\u00eda del lenguaje. 1: …<\/em> (Reimpr, Vol. 1). Ed. Gredos.<\/p>\n\n\n\n Ver\u00f3n, E. (1987). La palabra adversativa. Observaciones sobre la enunciaci\u00f3n pol\u00edtica. En El discurso pol\u00edtico. Lenguaje y acontecimientos.<\/em> (pp. 13-26). Hachette. emioticaderedes-carlon.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Veron-Eliseo-La-palabra-adversativa-observaciones-sobre-enunciaci\u00f3n-pol\u00edtica..pdf<\/p>\n\n\n\n V\u00eda, L. (s. f.-a). Exploraciones_metodologia<\/em>. Google Docs. Recuperado 30 de abril de 2022, de https:\/\/docs.google.com\/document\/d\/1XY1S8SEr-3YZguixggMWt8oCtAQz6U55dJCkzSY06uY\/edit?usp=embed_facebook<\/p>\n\n\n\n V\u00eda, L. (s. f.-b). Exploraciones_teoria<\/em>. Google Docs. Recuperado 30 de abril de 2022, de https:\/\/docs.google.com\/document\/d\/1ZbU8vWLjOIFulfljdPYAOUAiiHXz2I8verXD_HNiJAQ\/edit?usp=embed_facebook<\/p>\n\n\n\n Watzlawick, P., Beavin Bavelas, J., & Jackson, D. (1991). Teor\u00eda de la comunicaci\u00f3n humana<\/em>. Herder. https:\/\/drive.google.com\/open?id=0BxPooV7mJEgfRHNLVVZVMzhEWUE<\/p>\n\n\n\n Notas<\/strong><\/p>\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En este art\u00edculo ensay\u00edstico se aplica una metodolog\u00eda de an\u00e1lisis sobre el cuerpo principal o estructura del decreto 70\/23, sin particularizar en sus detalles. Esta metodolog\u00eda, a la que se denomina semios\u00f3fica, parte de seis conceptos articulados entre s\u00ed, mutuamente interdependientes: la forma, el signo, el s\u00edmbolo, el enunciado, el discurso y la cultura. Lo que se asume como caso de estudio es siempre la relaci\u00f3n de un sujeto con un objeto. Una relaci\u00f3n entre dos elementos que tiene dos estados posibles: conjunci\u00f3n o disyunci\u00f3n. El texto del decreto 70\/23 se utiliza como corpus o muestra, pero no se identifica con el caso. Lo que se estudia es la relaci\u00f3n de conjunci\u00f3n de la sociedad argentina con una tendencia autodestructiva. En el marco te\u00f3rico y metodol\u00f3gico que se denomina semiosof\u00eda, el caso se enuncia siempre como una aserci\u00f3n que establece un v\u00ednculo entre un sujeto y un objeto, a esa aserci\u00f3n descriptiva se la denomina s\u00edntoma. El sujeto y el s\u00edntoma que se propone como caso de estudio es que la sociedad argentina es autodestructiva. El estudio, que parte de esta aserci\u00f3n de tipo descriptiva, intenta buscar explicaciones o hip\u00f3tesis explicativas respecto a esta conjunci\u00f3n problem\u00e1tica y, en base a esas hip\u00f3tesis explicativas, a las que en su conjunto de las designa como diagn\u00f3stico se proponen ciertas prescripciones que tiendan a minimizar el da\u00f1o que la situaci\u00f3n identificada produce.<\/p>\n<\/figure>\n\n\n\n
El s\u00edntoma<\/h3>\n\n\n\n
El acontecimiento enunciativo: un decreto de m\u00e1s de 36.000 palabras<\/h4>\n\n\n\n
Una aserci\u00f3n conjuntiva: La sociedad argentina es autodestructiva.<\/h4>\n\n\n\n
El diagn\u00f3stico<\/h3>\n\n\n\n
El decreto como forma, como signo y como s\u00edmbolo<\/h4>\n\n\n\n
<\/figure>\n\n\n\n
El decreto como forma.<\/h5>\n\n\n\n
El decreto como signo.<\/h5>\n\n\n\n
El decreto como s\u00edmbolo.<\/h5>\n\n\n\n
El decreto como enunciado, como discurso y como cultura.<\/h4>\n\n\n\n
<\/figure>\n\n\n\n
El decreto como enunciado.<\/h5>\n\n\n\n
El decreto como discurso.<\/h5>\n\n\n\n
El decreto como cultura.<\/h5>\n\n\n\n
Las prescripciones<\/h3>\n\n\n\n
El decreto como patolog\u00eda: Prescripciones para mantenernos sanos<\/h4>\n\n\n\n
El pa\u00eds que conocimos y que mantuvo cierta relativa continuidad institucional a partir de la puesta en vigencia de la constituci\u00f3n de 1859 (Recordemos que la Constituci\u00f3n de la Confederaci\u00f3n Argentina fue firmada en Paran\u00e1 en el a\u00f1o 1853 por trece provincias, pero no por la de Buenos Aires.) entrar\u00eda as\u00ed, con un Estado Nacional implosionado, a derivar hacia su disoluci\u00f3n. Una deriva en la que ver\u00edamos expresarse sin ning\u00fan arbitraje, conflictos sectoriales y de clase. Conflictividad social que har\u00eda muy probable la posibilidad, siempre latente, de una redistribuci\u00f3n de la hegemon\u00eda sobre el monopolio de la violencia. En resumen, aquello que en estas latitudes se define como un narcoestado. Algo parecido a lo que en algunas otras zonas del resto del mundo se les ha dado en llamar estados fallidos. No es una exageraci\u00f3n. Un comediante, Vladimir Zelenzky, llev\u00f3 a su pueblo al martirio. Un panelista de pensamiento abstruso y car\u00e1cter enf\u00e1tico: Javier Milei, parece tener la intenci\u00f3n de hacer lo mismo con el nuestro.
Los diputados y los senadores, elegidos por la mayor\u00eda de una sociedad que ha llegado a demostrar mediante sus decisiones electorales la decadencia en la que se encuentra, pueden ser c\u00f3mplices de esta destrucci\u00f3n. Pero hay una distinci\u00f3n. Las masas populares son an\u00f3nimas, los diputados y senadores no. La historia de nuestro pa\u00eds los tendr\u00e1 en cuenta. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
Que<\/em> la severidad de la crisis pone en riesgo la subsistencia misma de la organizaci\u00f3n social, jur\u00eddica y pol\u00edtica constituida, afectando su normal desarrollo en procura del bien com\u00fan.
Que<\/em> ning\u00fan gobierno federal ha recibido una herencia institucional, econ\u00f3mica y social peor que la que recibi\u00f3 la actual administraci\u00f3n por lo que es imprescindible adoptar medidas que permitan superar la situaci\u00f3n de emergencia creada por las excepcionales condiciones econ\u00f3micas y sociales que la Naci\u00f3n padece, especialmente, como consecuencia de un conjunto de decisiones intervencionistas.
Que<\/em> con el fin de corregir la crisis terminal que enfrenta la econom\u00eda argentina y conjurar el grave riesgo de un deterioro a\u00fan mayor y mucho m\u00e1s grave de la situaci\u00f3n social y econ\u00f3mica, se debe reconstruir la econom\u00eda a trav\u00e9s de la inmediata eliminaci\u00f3n de barreras y restricciones estatales que impiden su normal desarrollo, promoviendo al mismo tiempo una mayor inserci\u00f3n en el comercio mundial.\u201d Le siguen 135 considerandos m\u00e1s\u2026. (Fuente: Bolet\u00edn Oficial, Decreto 70\/23, 21 de diciembre de 2023). \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>