{"id":422,"date":"2024-01-22T03:06:50","date_gmt":"2024-01-22T03:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/luisenriquevia.com.ar\/?p=422"},"modified":"2024-03-15T11:31:51","modified_gmt":"2024-03-15T11:31:51","slug":"el-ultimo-refugio-de-la-literatura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luisenriquevia.com.ar\/?p=422","title":{"rendered":"El \u00faltimo refugio de la literatura"},"content":{"rendered":"\n<p>El deseo de compartir una evaluaci\u00f3n es lo que forz\u00f3 a que el habla se hiciera portadora de lo que se llama el saber cient\u00edfico \u00bfPor qu\u00e9? Porque al intentar compartir esa evaluaci\u00f3n, por ejemplo, frente a alg\u00fan peligro, se comienza a construir un c\u00f3digo. Y es el c\u00f3digo el que lleva en su naturaleza el tipo de racionalidad que constituye al saber cient\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto significa que, de alguna manera, el saber llamado cient\u00edfico es hijo del habla; y, significa, tambi\u00e9n, que el habla nace para cumplir con la necesidad perentoria de compartir una evaluaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Mientras las inteligencias artificiales pueden construir relatos, ficcionales por su naturaleza, \u00bfcu\u00e1l es la tarea de la inteligencia humana?<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfSer\u00e1 que nos tendremos que refugiar, ahora m\u00e1s que nunca, en compartir la racionalidad de un saber, el saber de una racionalidad?<\/p>\n\n\n\n<p>Y eso \u00bfc\u00f3mo se hace?<\/p>\n\n\n\n<p>Ejerciendo nuestra capacidad de juicio sobre el lenguaje. Ese es el escenario propio y sustantivo de la inteligencia humana.<\/p>\n\n\n\n<p>Para ejercer esa facultad humana, la del juicio sobre el lenguaje, debemos ejercer primero -parece paradojal- la facultad superhumana de reconocer un metalenguaje que, como lenguaje sobre el lenguaje, sea a su vez interpretado por un tercer nivel de an\u00e1lisis: el del metametalenguaje. Y as\u00ed sucesivamente. Hasta el infinito, y m\u00e1s alla\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Y todo vino para resolver una pregunta simple \u00bfC\u00f3mo hacemos los humanos para compartir el origen, el resultado o el proceso de una evaluaci\u00f3n? \u00bfComo hacen otras especies?<\/p>\n\n\n\n<p>Hay mil y una noches, pero todas incluyen entre sus estrellas a las <em>formas, a los signos, a los s\u00edmbolos, a los enunciados, a los discursos y a las culturas<\/em>\u2026en un ciclo que si bien inicia con la <em>forma natural<\/em> da una vuelta sobre si mismo y se desarrolla como <em>forma cultural <\/em>que da vuelta sobre s\u00ed misma y se desarrolla como <em>forma transcultural<\/em> que da vuelta sobre s\u00ed misma y vuelve a la <em>forma sin adjetivaciones<\/em> o sigue hasta dios o hasta el fractal, o hasta el dios fract\u00e1lico que lo contiene todo. Porque es la pura proporci\u00f3n, el puro ritmo de las cosas\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>La escritura cient\u00edfica es el \u00faltimo refugio de la literatura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El deseo de compartir una evaluaci\u00f3n es lo que forz\u00f3 a que el habla se hiciera portadora de lo que se llama el saber cient\u00edfico \u00bfPor qu\u00e9? Porque al intentar compartir esa evaluaci\u00f3n, por ejemplo, frente a alg\u00fan peligro, se comienza a construir un c\u00f3digo. 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